السجود الأول : ومنها أخرجتنا ، عند رفعه منه : وإليها تعيدنا ، في ) السجود ( الثاني : ومنها تخرجنا تارة أخرى ، في الرفع منه واستقبال الرجل الأرض بيديه معا ) قبل ركبتيه بخلاف المرأة ، وسيأتي ( 1 ) . وروي ذلك من فعل النبيّ ( 2 ) صلَّى اللَّه عليه وآله والصادق ( 3 ) عليه السلام وأمر به الباقر عليه السلام في خبر ( 4 ) زرارة ، الجليل . ( وروى عمّار السبق باليمنى ) ( 5 ) واختاره الجعفي ( 6 ) . والعمل على المشهور ( 7 ) . ( والتكبير له قائما رافعا ) به يديه كما مرّ ( 8 ) ( معتدلا ) أي مطمئنا قبل أن يأخذ في الهويّ ، روي ذلك من فعل النبيّ ( 9 ) صلَّى اللَّه عليه وآله ، وأمر به الباقر عليه السلام في الخبر السالف ، ووصفه حمّاد عن الصادق ( 10 ) عليه السلام . ولو كبّر في هويّه جاز وترك الأفضل . ورواه المعلَّى بن خنيس عن الصادق عليه السلام قال : « كان عليّ بن الحسين عليه السلام إذا هوى ساجدا انكبّ وهو يكبّر » ( 11 ) . وخيّر في الخلاف ( 12 ) بينه وبين التكبير قائما ، والأول أفضل ، لشهرته وصحّة إسناده .

--> ( 1 ) سيأتي في الصفحة : 210 . ( 2 ) « سنن البيهقي » 2 : 100 / 1215 باب وضع الركبتين قبل اليدين . ( 3 ) « تهذيب الأحكام » 2 : 78 / 291 ، « الاستبصار » 1 : 325 / 1215 . ( 4 ) « الكافي » 3 : 334 - 335 باب القيام والقعود في الصلاة ، ح 1 ، « تهذيب الأحكام » 2 : 83 - 84 / 308 . ( 5 ) نقله في « الذكرى » 202 . ( 6 ) نقله عنه في « الذكرى » 202 . ( 7 ) « تذكرة الفقهاء » 3 : 193 ، المسألة : 264 ، وقال المحقق : « أمّا استحباب سبق اليدين فهو مذهب علمائنا » ، أنظر : « المعتبر » 2 : 210 . ( 8 ) مرّ في الصفحة : 161 . ( 9 ) « سنن النسائي » 2 : 233 باب التكبير للسجود ، « صحيح البخاري » 1 : 276 / 770 باب يهوي بالتكبير حين يسجد . ( 10 ) « الكافي » 3 : 311 باب افتتاح الصلاة . ح 8 ، « الفقيه » 1 : 196 / 916 ، « تهذيب الأحكام » 2 : 81 / 301 . ( 11 ) « الكافي » 3 : 336 باب القيام والقعود . ح 5 . ( 12 ) « الخلاف » 1 : 353 ، المسألة : 107 .